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Nuevo número: Eä, Vol. 3 Nº 1 - Agosto 2011
Con una inmensa satisfacción les presentamos el séptimo número de Eä – Revista de Humanidades Médicas & Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología, Vol. 3 Nº 1 – Agosto 2011.
Agradecimientos. Un vez más, agradecemos a todos aquellos que nos han acompañado en este camino y que continúan apoyando este proyecto día a día: a los lectores, a los autores, al comité editorial, a los evaluadores, a los corresponsales, a los donantes, a ByBNet, a la Fundación Hematológica Sarmiento (FUHESA) y a la Municipalidad de Tandil - en suma, a todos los que forman parte de Eä - nuestro más profunda gratitud por ayudarnos a construir este mundo.
Convocatoria trabajos de investigación. Recordamos que la convocatoria de trabajos de investigación para la revista se encuentra abierta hasta el 30 de septiembre próximo. La Información para autores se encuentra a disposición en nuestro sitio web. Cualquier consulta, pueden escribirnos a
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Los invitamos a recorrer los contenidos del Vol. 3 Nº 1, a visitar EäBlog, nuestro espacio de divulgación científica, a enviar trabajos para los próximos números y a continuar siendo parte de esta comunidad!
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Nuevo post en EäBlog
Medicine as an Absurdist Quest in Albert Camus’ The Plague
Por Robert J. Bonk, Ph.D. [1]
"When we he ar the word “absurd”, we typically think of something irrational or impossible, something fully out of kilter with our own experiences and expectations. So to consider the field of medicine as “absurd” immediately strikes us as strange. What we need to remember, though, is that this word has a special denotation in philosophy—separate from connotations with which it is more often associated.
Absurdism, in philosophical terms, refers to a way of viewing our world as incomprehensible. It differs from the similar philosophy of existentialism. In the latter, the world has no meaning before or after our lives. That is, life has meaning (at least to us) only during our own lives; no divine being, inescapable fate, or heroic path exists. Thus, an existentialist like Jean-Paul Sartre sees life strictly in terms of his current existence—hence, existentialism...." -- Ver nota completa en EäBlog
[1] Robert J. Bonk, Ph.D • Widener University
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• www2.widener.edu/~rjbonk
Artículo original:
Bonk, R. (2010). Medicine as an Absurdist Quest in Albert Camus’ The Plague. Eä – Revista de Humanidades Médicas & Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología, vol. 2 (1).
Texto completo disponible online en http://www.ea-journal.com/art2.1/Medicine-as-an-Absurdist-Quest.pdf
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Convocatoria trabajos de investigación
Próximo cierre: 30 de septiembre
Está abierta la convocatoria de trabajos de investigación para Eä – Revista de Humanidades Médicas & Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología. El próximo cierre de la recepción de trabajos será el 30 de septiembre de 2011.
Toda la información para el envío de originales con solicitud de publicación está disponible en la sección Información para autores.
Cualquier consulta adicional, pueden contactarnos a
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Modos de intervenir el cuerpo: parteras y medicina científica en perspectiva histórica
Por Marcelo Sánchez Delgado*
 Esta nota se presenta a modo de motivación para leer y discutir el texto: “ABERLES ABIERTO O RAJADO LAS PARTES PUDENDAS”. Prácticas episiotómicas de las parteras chilenas en la Colonia. Apuntes para una reflexión histórica”, publicada en Eä, Vol. 2 (1), agosto de 2010. En el artículo se discuten las relaciones entre las intervenciones sobre el cuerpo realizadas en el marco de una medicina tradicional y una medicina científica a partir de dos casos de persecución judicial contra parteras tradicionales por ejercer prácticas quirúrgicas sobre el cuerpo de las parteras. A partir de las causas judiciales seguidas en Chile durante 1790 contra las parteras de oficio Tránsito Muchel y Josefa Orrego, se analizan las referencias a las prácticas episiotómicas realizadas por ellas en partos con resultado de muerte.
"La relación entre cirugía y medicina ha sido muy diversa a lo largo de la historia. En algún momento se consideró que ambas disciplinas debían mantenerse separadas y que los médicos formados en las facultades en el contexto de una medicina hipocrática debían mantenerse alejados de las prácticas ominosas que llevaban adelante cirujanos y barberos.
En los siglos XVI y XVII la relación con la corporalidad concreta llevó a que muchos cirujanos adelantasen a los médicos en conocimiento y efectividad práctica. Conocido es el caso del cirujano que logró sanar al Rey francés Luis XIV de una fístula anal mediante un procedimiento quirúrgico allí donde los médicos de cabecera, hipocráticos y pre científicos, habían fracasado.
No menos complejas han sido las relaciones entre las intervenciones sobre el cuerpo realizadas en el marco de una medicina tradicional y una medicina científica. Este es precisamente el caso que presenta el artículo. Se presentan dos casos de persecución judicial contra parteras tradicionales por ejercer prácticas quirúrgicas sobre el cuerpo de las parteras. En los casos judiciales las parteras son denunciadas, sometidas a peritajes de médicos y se ordenan búsquedas de objetos cortantes en sus domicilios. Finalmente la justicia les impone penas graves: vindicta pública y prohibición de ejercer el oficio so pena de muerte..." -- Ver nota completa en EäBlog
* Marcelo Sánchez Delgado, Magíster en Historia.
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Artículo original:
Sánchez, M. (2010). “ABERLES ABIERTO O RAJADO LAS PARTES PUDENDAS”. Prácticas episiotómicas de las parteras chilenas en la Colonia. Apuntes para una reflexión histórica. Eä – Revista de Humanidades Médicas & Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología, vol. 2 (1).
Texto completo disponible online en http://www.ea-journal.com/art2.1/Practicas-episiotomicas-de-las-parteras-chilenas-en-la-Colonia.pdf
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Por Lucía Ariza*
"(...) El alto componente tecnológico de la medicina reproductiva, la ocurrencia en ésta de la fecundación fuera del cuerpo femenino, la evolución de técnicas asociadas como la criopreservación de embriones y el diagnóstico genético pre-implantatorio, y la configuración de escenarios de innovación (como la constitución de bancos de óvulos y esperma) que trastocan profundamente los sentidos establecidos sobre el origen de la vida y sobre qué constituye “naturaleza”, han ligado la evolución de la medicina reproductiva a debates de carácter moral y político, concernientes sobre todo al estatuto del embrión en tanto ser humano potencial, así como a los riesgos potenciales para la salud tanto de los bebés nacidos por técnicas de procreación asistida, como de los pacientes (especialmente las mujeres) que deben atravesar complejos y usualmente molestos procedimientos médicos (como la estimulación y la punción ovárica, o la biopsia de testículo). En conjunto, estos debates (que en Argentina y Latinoamérica se han restringido en general a los ámbitos técnicos y académicos, y aún distan considerablemente de incluir a amplios sectores de la población) han puesto de manifiesto la incomodidad cultural que pueden generar las prácticas de la medicina reproductiva (especialmente en países donde la influencia de la Iglesia Católica permea vastas estructuras sociales), así como la percepción de que este tipo de tratamientos modifican las formas establecidas o “naturales” de procrear, eliminando “viejas” dicotomías como la de “naturaleza/cultura”.
El artículo “La procreación como evento natural o tecnológico: repertorios decisorios acerca del recurso a la reproducción asistida en mujeres en parejas infértiles de Buenos Aires” publicado en el Vol. 2 N°1 de la revista Eä, indaga en las percepciones y experiencias de un grupo de mujeres infértiles o en parejas infértiles respecto de la posibilidad de recurrir a un tratamiento reproductivo.
Ver la nota completa en EäBlog
*Department of Sociology, Goldsmiths, University of London.
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• www.gold.ac.uk/sociology
Ariza, L. (2010). La procreación como evento natural o tecnológico: repertorios decisorios acerca del recurso a la reproducción asistida en mujeres en parejas infértiles de Buenos Aires. Eä – Revista de Humanidades Médicas & Estudios Sociales de la Ciencia y la Tecnología, vol. 2 (1).
Full text available online at http://www.ea-journal.com/art2.1/La-procreacion-como-evento-natural-o-tecnologico.pdf
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